尹芾，字元章，别署不言草堂。1976年12月生，山东梁山人。中国人民大学经济管理专业本科学士学位。2003年1月加入中国共产党。现为中国书法家协会会员、中国金融书法家协会会员、中国保险书法家协会理事，朱复戡艺术研究会理事，济宁市青年书法家协会副主席。

论文入选五届全国书学讨论会，书法作品入选山东省第四届振兴中华展、首届临书作品展、第三届书法篆刻展等，荣获山东省财贸金融系统庆祝建国55周年一等奖等。

认识尹芾，是从他的名字开始的。对于接近书法的人，这个“芾”字显然是一个不言而喻的符号。于是猜想，或许因崇拜米芾而改名的吧。知道这个名字以后，有较长时间与他本人对不上号。直到后来接触多了些，才逐渐将这个名字与一个从长相到性格都棱角分明的青年合二为一。猜想基本没错，不过改名字非他本人所为，而是他做乡村教师的父亲在他还小的时候，就为他改名叫尹芾了。尹芾的父亲，当年也是出类拔萃的青年，就读于菏泽地区最好的郓城一中，而且一直是学习成绩名列前茅的学霸，爱好书法，喜欢摹写胡问遂、周慧君等当代知名书家，其职业理想就是报考北京医科大学，将来做一名优秀的医生。还有一个月，实现理想近在眼前。不料时事突变，他懵懂着被裹挟在大串联的疯狂队伍里，去接受伟大领袖的挥手接见。这位后来做了代课老师的父亲，无奈之际将自己的理想寄托在了儿子身上。而且,他发现这个孩子也的确喜欢书法。受爷爷和父亲的影响，尹芾自小就练武习书，尤其是对书法，表现出浓厚的兴趣。

1992年,尹芾考人济宁师范学校。正所谓天随人愿，自己的老师竟然就是一位崭露头角的青年书法才俊，也就是后来成为著名书法家、书法教育家的乌峰教授。开始在学校书法兴趣小组跟着乌老师学习，后来觉得不解渴，第二年就在父亲和伯父的带领下磕头拜师，而且一拜就拜了两位，乌峰先生和于军先生(1959-2009)。尹芾也因而成为了乌峰老师最早的一位入门弟子。从此，他就一头扎进书法的海洋里，如饥似渴地学起来。

追随乌老师左右一路走来，顺风顺水。尹芾书法创作开始胎息乌峰老师，也便是自然而然的事了。但一段时间后，老师觉得这样不可，他自己也意识到一直这样走下去不行，要有新的突破，就有意识地想从乌老师范式里脱出来。对于传统经典碑帖的临习，尹芾下过苦功夫，从在济宁师范学习，到后来磕头拜师，他都在老师的悉心指导下，潜心临帖。在校读书时，同学们都熄灯休息了，他就点上蜡烛，开始临帖，有时一临就是一个通宵，一本《苕溪诗帖》，已经数不清临习了多少遍。后又临习王羲之、苏轼、黄庭坚、傅山以及王铎。如今尹芾所具备的扎实的传统功力，正是得益于长年累月的临习古帖。直至已经成为中国书协会员的今天，他依旧临帖不辍，而且有时一天竟有七八个小时的临帖时间。这也正是贯穿了乌峰教授一直坚守的书法教学理念：书法学习唯一的途径就是临习经典碑帖，不断地向先贤经典学习。

三年前,尹芾在九如画廊成功举办了个展。场地所限，虽然没有较大尺幅的作品，但整体还是呈现出一股强劲的气势，其用笔、结字、章法布局以及行笔的气息，都显示出一个成熟书家的自信与自如，给人留下大气、开阔、格调不俗的整体印象。其用笔和结体，基本把握了“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”的要求；章法上，重视通篇布局,善于运用欹正、向背、抑扬、顿挫、疾缓等多种手法追求变化，营造整体的气韵，气息充沛，时有精彩之笔逸出。尹芾书法少了些墨色的丰富性，干湿浓淡的变化不明显，这对于以小行草创作为主的他来说，倒也不能算作缺陷，凭借书写过程中的随机变化，依然能够写出自然明快的节奏感。其跌宕起伏的节奏感，基本是通过大小穿插、笔画的轻重以及收放等手段来实现，尤其是收放手法的运用相当自如，收能收得含蓄隽永，放能放得淋漓畅达。例如，《杜甫诗戏为六绝句之一)中,“更、觉、前”三字，具有强烈的控制意识,末笔收得颇具意味；而“章、成、赋”三字，则有意放开，且放得给人以舒畅痛快之感。有的在一幅作品中，又有连续收、连续放的，《古诗绝句一首》横幅,前面六行基本都是收，到末行“杨柳风”三字,则完全放开，舒展开阔，飘逸洒脱。在尹芾的工作室里，偶然发现他在一块密度板上节临米芾的行书，不觉叫人眼前一亮，当属无意于佳而佳的上乘作品，在不经意之中,作者进人了心手双畅的境界，气息贯通，笔精墨妙已不仅仅形似，称得上形神兼备，写得精气神十足，写出了米芾的神采，也写出了他自己的神采，而且可以叫做神采奕奕。

古人云：“书，心画也。”又说；“书者，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”书法，在过了技术关以后，一旦进人创作状态，看是写字，实是在书写创作者的内心情感、情绪，表现创作者的禀赋、品格、阅历、学养等等,最终就是在书写作者自己。不仅仅是书法，所有的艺术创造,都是人的内心精神世界的外化。尹芾生长于梁山县偏僻贫困的农村，家庭自然也不富裕，从小养成了勤劳善良、吃苦耐劳的品格，既有自卑感又有强烈的自尊心，同时又具有不服输、自强不息的进取心。据他自己介绍，考上师范以后，不愿意再向家里伸手要钱，基本靠自己勤工俭学读书。这期间，到施工工地挖过壕沟，到书店当过图书销售员，最困难的时候，甚至还去卖过血。经历过苦难生活的磨砺，却又不沉沦，不气馁，始终保持着积极向上、不断进取的阳光心态，因此才能在书法学习道路上孜孜以求，坚毅攀登，一直走到今天，取得了可喜的成就，2001年便加入中国书协，成为我市比较早的中国书协会员。尹芾为人忠厚坦诚，果敢率直，豁达豪放，情绪上来，敢和老师拼酒，言谈之间特别欣赏老师那句“个把小时以后又是一条好汉”的“豪情壮语”。他的这种生活阅历及内在秉性，呈现在书法创作上，就是一种北方汉子粗扩豪爽的正大气象以及深沉凝重的艺术格调，尤其是在他的行草书中，可以看到更多的是大刀阔斧的壮土豪气，下笔果决爽利，行笔劲健有力，看似自由随意实则张弛有度，起承转合，交代清晰到位，挥洒于法度之内,寄情于笔墨之外。看不到那种闲情雅致的小情小调，更没有扭捏与羞怯促狭的小家子气。

尹芾书法另一成功之处，就是在宏大气势之外，笔墨里富有内涵，这正是当下不少书家所缺少的，因而就尤其难能可贵。对于大气势一路的书法，要求其实是很高的。换言之，大的气势必须要有内涵来支撑。内涵，说起来似乎虚幻，其实不然，它既有技的成分，又有道的层面。首先一个,根基一定要扎牢,宗其一家，从技法到内在精神，要学到经典大家的精髓；其次，手法一定要丰富多样，就是说，要汲取多家营养，然后熔于一炉，最终变成表达自己个性风格的元素。如此，作品才不至于只是一个没有内容的空架子，才会有看头。观尹芾现在的书法创作面貌，以《书谱》扎根立本，上取法二王，拓展于米、苏、黄，下兼及傅山、王铎。正因遍临法帖，饱渥经典，创作时，便可触类旁通，得心应手，创作出既得之于心又化之与外的一幅幅成熟而富有内涵的作品。其次，将个人精神世界的诸多因素自然而然地溶入到笔墨之中，形成创作者个性化的内涵符号，这又是丰富创作内涵的另一个方面。尹芾执着的独特个性，天生善良的品性，成长过程中的坎坷经历，多年书学理论的积累，还有对文学的兼顾,等等,这些都无疑会融化在书法创作之中，表现为作品的内涵，使作品更有味道。乌峰教授就曾经肯定了尹芾书法在这方面的成功之处，说：大而不空，大而有内容，有耐人寻味的东西。在这一点上，尹芾的表现还是不错的。同时，老师对弟子也提出了更高的要求。当然，怎么让创作更加丰富，作品更耐人咀嚼，尹芾肯定还要有一个漫长的历练过程，还有更长的路要走。

是的，艺无止境。2018年，尹芾参加了中国人民大学名家书法高研班，师从刘恒、郑晓华、王学岭等名家。四十多岁的尹芾，正值壮年，精力充沛，创造力旺盛，书法艺术创作也在不断地探索、追求、升华中。如果说还有更高期盼的话，以我个人不成熟的看法，尹芾书法的厚实感还有待加强。当然,这需要岁月的积累，阅历的增加,学识的积淀，但笔墨的修炼仍是不可或缺的重要方面。尹芾始终以临习法帖为主，不写篆隶，也较少涉猎北碑，不能不说是一个缺项。而篆隶和北碑正是增加书法厚度的重要修炼内容，尤其是大篆，以书法艺术作为终生追求的书家，无论如何都是避不开的必修之课。因此,建议尹芾今后在篆隶上多下下功夫，以期增强书法创作的厚实感、厚重感，不知尹芾以为然否？

（本文作者系济宁市文联原副主席、济宁市作协原主席）

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